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《能量道》第二章能量道核心理论第六节能量学的善恶观

来源：福禄装修家居时间：2022年03月18日 13:45

有的事从表面上看是善，但从能量道来看是恶；有的事被常人认为是恶，但从能量道来论，不但不是恶，反而是善。故善有真假、端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易之分。一般人难以分得清楚，想不明白。许多人行善多年，按因果循环定律，应得好的回报，但没有得到好果报，于是就怀疑这个方法是否真实？为什么会发生此类情况？就是因为我们常人对善恶分辨不清，自以为是善，但经过用能量学理论来分析，原来这是罪错，是恶，根本谈不上“善”。所以，我们要用能量学的观点来冷静分析，辨别清楚。

（一）何谓“真假之善”？

一般人都认为“骂人、打人这是恶，恭敬人、礼敬人这是善”，“贪赃枉法是恶，廉洁有守有为是好官是善”。能量道认为，这不全对，关键是看对善恶评价的标准，你起心动念或言语作为是利益别人、利益社会、利益大众，这是善。如果是自私自利，那就是恶，这就是善恶的标准，如果对那个人有利，你打他骂他也是善；如果是为了自私自利，就算恭敬人、礼敬人，那也只是巴结，那是恶，不是善。发自内心，没有条件的善就是真善。有条件的善，不但不是善，反而是造恶。为众生造福，自己还要得到相应的报酬，这是善里夹杂着恶——善不纯，不纯就是假善。

（二）何谓“端曲之善”？

“端”是端庄正直，“曲”是曲意逢迎，见到唯命是从、恭恭敬敬顺从的，人们都说这个人是好人，而有的人常常倔强傲慢，有时候还很无礼，身上还有很多缺点，人们都说这个人不好。能量道认为，那些常人认为是老好人的，却不能办事，墨守成规，不能自动自发去做事情，这就是曲之善。而大家都认为不好之人，就是因为他有些本事，值得骄傲，很不听话，可这样的人能干，能办事，才是真正的善。真正的好人，这就是端庄正直之善。所以，能量学判断端曲之善的标准与常人判断的标准不一样，主要看你有没有原则，有没有操守，在社会中能不能起到好的作用，这才是真正的端正之善。

（三）何谓“阴阳之善”？

能量学认为：“凡为善而人知之，则为阳善”。你所做的善事、善行，大家都知道，人人看到都赞叹你——赞叹、表扬就是福报。例如我们这上一届政府免除几千年以来的农业税，老百姓都赞叹表扬胡书记、温总理，这就是阳善，也获得民心，就得到了福报。“凡为善而人不知，则为阴德”。你所做的善事没有人知道，自己也不会告诉任何人，这就是“阴德”。所以我们要明白，无论做了多少善事，没必要让人知道，你的善永远就积在那里，你的正能量也永远积在那里，而不求现报，叫“积善”，也叫积累正能量。

如果一个人没有什么过失，但是别人嫌弃他、冤枉他、侮辱他，他完全是无辜的，这种时候，反倒是一件好事，好在哪里呢？每个人看到他，瞪他一眼，骂他几句，这就等于是还债，把他以前种下的罪孽，负能量都还掉了。所以，这样的人下半生，忽然发达了或他的儿孙往往忽然间就发达了。因此，阴德、阳德的果报非常微妙，一般人难以理解，难以辨别，只有圣贤之人才能悟得明白。

（四）何谓是非之善？

一个人做了好事，别人要回报他，他却不要，这是善吗？一个人做了好事，比如救了一个人，所救之人给救命之人回报了，他也接受了回报，这又是不是善呢？能量学认为，评判标准要看得远大，看得深微。凡夫眼光浅近，只看眼前，不知道他的行为对于后世的影响，我们要为整个社会、国家、乃至于整个世界来设想。从后世历史的角度来观察，看到底是正面的，还是负面的。现行虽善，而其流足以害人，则似善而实非也。现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。

现在表面上看是善，实际上不善。在一个人是善，在一时是善，在一个社会是不善，在以后也是不善，这种“今世善”就不是真善，只有经得起历史的考验，产生的影响是善。能够影响后人不断行善，这才叫作真善。

譬如，有一个人做了坏事，决定要惩罚他，不能宽恕他，如果宽恕了这个罪人，算不算是义？一定要从能量学理论来观察。假如这个人做错事情被宽恕，他不思悔过反而胆子更大，将来会做更多的坏事，使许多人受害。这个宽恕就是错误的，是恶而非善；如果警戒、惩罚他，能让他以后不敢作奸犯科，少犯错误，这才是真正的义，真正的善，也就是“非义之义”。

“礼”要有分寸，用礼貌待人是礼，如果过分恭维、赞叹，使这个人渐渐傲慢，那就是“非礼”。

“信用”很重要，但是也要看情况，如果因顾全小信却失了大信，就错了。圣人顾全大信，有的时候可以放弃小信，这就是“非信之信”。

“慈”是慈爱。慈爱不能过分，过分往往变成不仁慈，变成放纵。所以，真正的慈爱是能给人带来好的结果，即使一时态度不是很好，只要结果有益于人，这也是“非慈之慈”。

（五）何谓偏正之善？

能量学认为，“善者为正，恶者为偏，人皆知之，其以善心而行恶事者，正中偏也，以恶心而行善事者，偏中正也，不可不知也”。

“善心造大恶，恶心成大善”。比如某人小时候作奸犯科，如果我们对他不闻不问，也不追究，表面上看来是善，但发展到后来犯了大罪，判了死刑，这就成恶了；现世中80年代，90年代的年轻父母，对儿女溺爱，到儿女长成了，不孝顺父母，为非作歹，才晓得自己大错特错，这也是善心做恶事。又比如某地暴乱，穷人到处抢动，政府不闻不问，当时财主自己组织家丁把这些抢劫的人抓来，私自用刑，私自审判，惩罚他们，后来抢劫平定了。如果事情不平定的话，他们就会变成暴民，地方就要发生动乱，就不可收拾了，这个例子就是恶心、恶行对社会做了一桩好事，乃偏中正也。

（六）何谓半满之善？

《易》曰：“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身”。当你很贫穷的时候，出自真心、真诚，帮助别人，哪怕只有1分2分也为满善。他的福报是圆满的；当你富贵了，心没有那么真诚了，即使你花了千金去帮助别人，也只能得到半善，得到福报的一半。不圆满，这就是半满之善之间的区别。

一斗米的布施能种下无量无边的福报，一文钱的布施可以除千劫之罪。假如没有忘我，也没有忘他，也没有忘记所做的好事，虽然布施了很多钱财，得到的也是半福，而非全福。

善有大小之别，根据能量守恒定律，人之一生，不论你做过多少好事、善事，也不论你做过多少坏事、恶事，在宇宙中能量是守恒的，也是不灭的。好事、善事是正能量，坏事、恶事是负能量，有的恶事很多，但能量小，有的善事虽少，但能量大，一个大善就可以抵消“盈庭”之小恶，最后抵消后还是正能量，说明你还是一个善人。“一念不正”也是恶，不是说做了恶事才算恶，一个念头恶，也就积下了负能量，只是相比而言，负能量比较小。

故志在天下国家，则善虽小而大；志在一身，虽多亦少。

“大小”的差别就在这里，就看发善心是不是真诚，是为天下国家，还是为自己的家庭。念念为全国着想，为全世界着想，虽然做的善小，但这个善也因此很大。如果只顾自己或家庭的利益，做再多、再大的善，也是小善。

善有难易之分。有能力、有钱的人去帮助别人，这个善就是“易”，即容易；而没有能力、又没有钱的人将自己所有收入拿去帮助别人，这就不容易了，这就是“难”。这也是难舍能舍，非一般人所能为。因为在人世间，必须依赖财物生活，所以舍财是一桩很难的事情，尤其是把全部的财物都舍尽了，这更不容易。

有权有势，有地位的人，积德很容易，帮助别人往往是轻而易举的事情，所以有权势的时候，不可以拿着权势去欺压别人，应当用权势多做善事，多积阴德。“易”而不肯做，那是自暴自弃。贫贱而修福就更难了。没有财，没有力量，难！可也正是因为难，才显出他的可贵，这叫“难能可贵”。

作者简介

●《能量道》创始人张道子简介（名张开一，字真源）《能量道》、《能量成功学》、《能量决策学》三书作者,被媒体百度冠以“国际易经专家”,清华大学工商管理硕士学位,云南十大家居风云人物,中国改革开放30周年创新人物,中国能量易经风水协会名誉主席,中国十大军师之一汉留侯张良第71代后裔,道教创始人张道陵第63代后裔。

●四川南充人，出生贫寒“ 五类分子”家庭，因家贫及出生成分原因，无力求学深造，高中毕业后，只身外出南下打工，一边打工，一边自学，历经苦力工、仓管、车间主任、厂长、销售经理、销售副总经理等职位。现任职务：张道子易经会客厅-厅长，好客来全屋定制（集团）董事长，顶固全屋定制昆明董事长。

●HOKL好客来科技.喜马拉雅,HOKL五宝健康.易经会所

●2011年因研究易经风水，创立“能量道”成绩突出，受到美国前总统克林顿亲切接见。

●2019年传承道教文化最具影响力全国金牌道长评选，获得冠军金牌道长荣誉。

●2020年在“2020中国品牌发展高峰论坛”暨中国品牌人物峰会上“好客来家居”品牌创始人张开一获得2020中国品牌新时代领军人物荣誉。

●2006年被中国企业评价协会评为“中国优秀民营企业家”。

●2008年获得“中国改革开放30周年创新人物”称号。

●2009年获得清华大学工商管理硕士MBA学位。

●二十多年来，潜心研究中华国学、易经文化、儒家和道家文化、姜太公谋略术、鬼谷子谋略术、张良谋略术、徐茂公谋略术、吴用谋略术、诸葛亮谋略术、刘伯温谋略术等等。从这些古代智慧化身人物身上吸收、提炼出了两个重要秘密:意念力法则和能量守恒法则。从而创立出一门新学说“能量学”。

●结合二十多年企业管理经验，十年实战营销经验，将所学所用整合成一套行之有效的改变个人、家庭、企业、国家命运的3000字能量经，并在美国哈佛大学、西点军校、钓鱼台国宾馆、人民大会堂、云南大剧院、云安会都等地演讲，引起各界极大轰动。

●张开一言:一个曾经创造人类古老文明的民族，没有理由总是受到别人的欺辱。穷极思富，弱极思强。历经百年坎坷与屈辱之后，便是再次崛起，故此创立“能量学”，实现中国梦。

●当今之中国，时来运转，时间力到，历史已走进创富时代，创造财富，富强中国，实现伟大民族的复兴梦想，实现文明古国的宏伟蓝图。